গ্রামে বড় হওয়া মানুষগুলোর মধ্যে এক ধরনের মেঘময়তা আছে। এটা আমি বিশ্বাস করি। আমার বিশ্বাসকে আরো পোক্ত করেছির বন্ধু কনক আদিত্য। কনক’দা একদিন বলেছিলেন আমার ছবিতে উনি ওনার ছেলেবেলার মেঘ দেখতে পান।

আসলেই তো! ঢাকায় দিগন্তরেখার সাথে মেঘ দেখা যায় না। উচু উচু বাড়িঘর এ’টিতে বাঁধা দেয়।

আজকে অফিসের সিগারেট খাওয়ার জায়গাটায় নিছক অন্যমনষ্ক ভাবে গিয়ে দেখি আকাশে মেঘের ছড়াছড়ি। এই ছবিটা আজকের আকাশের।

cloud · dhaka · flickr · photography · sky · sun · sunshine

I am very familiar with bricks field since I was a kid as it is my family business. I have studied bricks industries years and found some issue. Though it is a cause of pollution and global warming but in some cases places like Kurigram where  no industries persist it is helpful. It helps people not to migrate to cities. Also this industries help fighting against poverty.

Workers are carrying raw bricks from the stock into burning chamber. In Kurigram district there are no industries except bricks manufacturing industries.

Chimney of Bricks Field. Previously there was no fixed chimney. As those were threat to nature due to massive pollution Government enforce manufacturers to use 120ft tall fixed chimney. Though pollution level is minimal but it is a great initiator for Global Warming.

Using wood is restricted in Bricks Field by Government. These dead bamboo roots are using as supplementary fuel to bricks field with coal. Climate victims from Brahmaputra river side are the main supplier of bamboo roots.

After the burning process Red Bricks are collected. Workers need to work in dusty atmosphere. One Thousand red bricks harvesting cost is 50Tk (73cents). Workers make 150-200Tk per day by this job.

Dead bamboo roots are not suitable to burn in a raw position. Workers are chopping and sorting the roots to burn.

Brick producing workers are very poor. They don't live in a house which is built by bricks.

This is the main carrier to supply bamboo roots, bricks, soil in a brick filed at Kurigram. Condition is as like as the workers.

Child labor is a prime at bricks field at Kurigram. High level of poverty bound them to work from childhood.

Female workers is a major in bricks field. Unfortunately their wage is less than male workers.

This is my friend Rashid. I used to play with him on my childhood. He is now a red-bricks puller. It could be me if I wasn't born in a rich family.

This is story of dust because in a brick field just is the superior visible and invisible substances. Most of the cases worker of this arena suffered from lung diseases.  If owners aware the workers to use a mask on their face that will be a great help to them.

bamboo · bricks · dust · fire · kurigram · labor · lung · mask · photo · photography · root

রমনা বটমূলের ছায়ানট সকাল। 

রংপুর থেকে আসা বাবা ও ছেলে 

ভোর ৫টা থেকে ক্লান্তিহীন ছবি তুলেছি। এখন আপলোড করলাম রাত ৩টায়। আর কতো। এবার ঘুম… । আর হ্যা… শুভ নববর্ষ!

1417 · bengli new year · charukola · dhaka university · festival · photographers · photography · pohela boishakh · press photo · puppet show · tsc

Today at South Asian Media Academy (Pathshala) a press conference was held by Shahidul Alam, the renowned photographer and the principal of Pathshala who was threatened by unknown young man during the exhibtion Crossfire. On the inauguration of South Asian Media Academy Alam’s exhibition of None Judicial Murder CROSSFIRE was exhibited and law and enforcement team stopped that exhibition.

During the exhibition one young man (looks like a RAB soldier who has short hair and well build body as per guards and Shahidul Alam’s description) came to Drik and threatened Alam to kill him if he exhibit those photos. 

At the press conference Alam told to the journalists that if someone threatened a citizen in front of the police in daylight that is really shameful for our system. And after this threat he is forced to ride in a Microbus instead of the bi-cycle.

Today Government lawyers confirmed this morning to the Vacation Bench of the High Court today that the police deployed in front of the DRIK Gallery had been withdrawn and that there would be no obstruction to the exhibition from now on.

cross fire · crossfire · drik · Pathshala · photography · rab · shahidul alam · south asian media academy

My class teacher gave an assignment on environmental portraiture. He suggested us to pick a subject for the next 3month. I chose Global Warming and Impacts. Here is the first three photos of my project.

This is Akbar Ali who is a Rickshaw Puller from Kurigram. The water level of Brahmaputra River during rainy season is increasing harmonically every year. And destruction by the river is massive now a day. People are losing their lands and become poor. He is one of them.

Rahman, Rickshaw Puller, Kurigram. Victim. He used be a Boatman. Now the river is too big to carry people with a manual boat. Big boys implemented machine boat their for ferry. He lost his job.

Younus Ali, Rickshaw Puller, Kurigram. victim. River damaged his lands.

global warming · kurigram · photo story · photography · portrait · rikshaw · river

Yesterday (25March, 2010) more than hundred photographers, photojournalists & social activists participated in the Human Chain. It was not only a symbolic protest by the Bangladeshi photographers against the ban of a symbolic photo exhibition & installation on CROSSFIRE by Shahidul Alam. They also have showed their support against the oppression and raised their voice for “Freedom of Expression”.
We are grateful to everyone who joined us. Thanks to all who couldn’t join but were present in spirit.
It was a great honor to have senior photographer Nahar Ahmed with us.
The Participants were:
Pathshala Students/Teachers/Alumni
Bangladesh Photography Society (BPS)
Photojournalists
North South University Photography Club (NSUPC)
BUET Photography Society (BUETPS)
Dhaka University Photography Society (DUPS)
Through The Lens: Bangladesh (TTL)
Bangladeshi Photographers (BP)
Gana Shanghoti Andolon
Bangla Online Community (Amnesty International).

As a symbol of protest we put red cloth on our cameras.

UPDATE:

PRESS RELEASE (from Drik)

GALLERY SERVES LEGAL NOTICE ON GOVERNMENT DEMANDING JUSTICE
Drik Picture Library has served a legal notice on the government demanding an end to a police blockade of a photography exhibition on Crossfire.
Lawyers for Drik have written to the Bangladesh Government’s secretary for Home Affairs, the Inspector General of Police, the Director General of the Rapid Action Battalion and Dhaka Metropolitan Police Commissioner after police surrounded the gallery gates to prevent people from entering an exhibition on Crossfire by photojournalist and Drik managing director, Shahidul Alam.
In the notice, Supreme Court lawyer Sara Hossain has called on the government to immediately remove the police force from the gallery and allow the exhibition to open. She added that if officials fail to confirm within 24 hours that they would lift the ban, legal action would be taken to secure Alam’s right to freedom of expression.
Police barricaded the gallery shortly before the exhibition was due to open on Monday, 22 March. The action followed repeated phone calls to Gallery staff, including Alam, and a police presence, pressurizing them to stop the exhibition.
After Alam continued with the opening, inaugurated by celebrated Indian writer and human rights activist Mahasweta Devi, on the streets in front of Drik’s premises, police continued to remain in place, preventing people from entering or leaving. Police officers have been stationed at the gates everyday since then, to stop people from entering the exhibition.
Shah Alam, officer in charge of Dhanmondi Thana, first claimed the gallery did not have permission to hold the exhibition. After Shahidul Alam pointed out that the gallery had been holding exhibitions weekly since 1993 and never before required permission, the OC claimed the exhibition would have to be closed or it would ‘cause anarchy’.

For more news please visit www.shahidulnews.com

cross fire · dhaka · dhaka university · drik · driknews · du · gallery · journalist · photography · protest · shahidul alam

When there was no civilization in human history the ancient Homo Sapience cave people tried to draw images in cave. Their amazing visual thoughts is today’s cave painting. In the ancient time the pictures were not metaphoric. They draw what they had seen. They were the first Environmental Portrait artist. From their work we’re now familiar with the mighty Mammoth or Giant Tigers. And today’s modern Archaeologist proved those gigantic creatures were present in pre civilized period. They’ve fossils of those creatures now.

Apart from the cave people the early painters draw and sketch human portraits on their canvas. Those days solvent people tried to capture their portraits with the help of the painters. Oil-ink was widely used for this work. On those pre historic photographic period painters were the portrait artist for the rich people. Those portraits are still in our museum. So the modern portraiture concept from the paintings where portrait was exact replica of human face and gesture.

From the history of photography early photographers were painters mostly. They adopt photography or photographic technique to reduce their time on drawing human portraits. Photography came to their door as Prometheus with fire. In early age photography was the main tool to draw portraits.

Now in this modern era we’ve so many tools to draw or to capture. As capturing a moment is very easy now so the definition or purpose of photography or any visual arts is changed today. Portraiture of any kind is more metaphoric and dynamic. So today’s Portraiture is not only capturing the right moment and expression but a philosophical explanation of situation and environment and politics. Portraits is not only the reflection of time but also a story now. Behind all portraits there is lots of colorful stories now. Even a footprint of a labor is meaningful now a days because that is the expression of environment belonging

Pathshala · photography · piortrait

এই লেখার বিষয় আমার উপর অর্পিত। পাঠশালার শিক্ষক রেজাউর করিম মনু’র বরাতে আমার লেখনীতে চলে এল। যেহেতু আমি পাঠশালায় অধ্যয়নরত আছি তাই এই লেখাটি আমার পরীক্ষা। প্রিয় পাঠক আপনারা বিভ্রান্ত হবেন না।

যার হাতে ক্যামেরা থাকে তিনি না চাইলে কখনো ছবি হবে না। মানে কোন একজন ক্যামেরাম্যানের ক্যামেরাগিরি থেকে ছবি বা ফটোগ্রাফ তৈরি হয়। অবশ্য যদি কোন ব্যক্তি অন্ধকারের কোন ছবি তোলেন বা সাদা কোন ছবি তোলেন (কোন ধরনের ডিটেইল ছাড়া) তবে তাকে ছবি বলা ঠিক হবে না। তাই যদি একটু অন্যভাবে বলা যায় ‘আলোকচিত্রায়ন বস্তু অথবা বিষয়বস্তুর চিত্রায়ন নাকি তার উপর আলোকচিত্রীর চিন্তার পরিবেশন?’ তাহলে আলোচনাটা আরো জমে উঠবে।

যেভাবে একটি ছবির ছবি হয়ে ওঠা

ক্যামেরা নামের যন্ত্রের যান্ত্রিক সহায়তায় ফিল্ম অথবা ডিজিটাল মাধ্যমে মানুষ ছবি তৈরি করে। এতে কিছু কারিগরি বিষয় আছে আর আছে ভিউ-ফাইন্ডার দিয়ে দেখে একটা মানুষের বন্দিকরা একটা মূহুর্ত। একটা ছবির জন্মলগ্নে কোন একজনের একটু দৃষ্টির প্রয়োজন হয়, তাই বলা যায় একটা ছবির ছবি হয়ে ওঠাটা নির্ভর করে কোন ব্যক্তির দৃষ্টির পরিবেশনা। আর মানুষের দৃষ্টিপাত চিন্তার একটা অন্যরূপ।

আলোকচিত্রায়নের শুরুর কথা

আলোকচিত্রের শুরুর ইতিহাস ক্যামেরা অবসকিউরার সাথে। তখনকার দিনের পেইন্টাররা কোনকিছুর আকার-প্রকারের প্রজেকশন বুঝতে এই পদ্ধতি অবলম্বন করেছিলেন। পরবর্তিতে এই চিত্রশিল্পীরাই হয়েছিলেন ক্যামেরার অনুরাগী। ক্যামেরা দিয়ে অনেক কম সময়ে মানুষের পোর্ট্রেট করা যেত। ইতিহাসের এই সাক্ষিকে মেনে বলা যায় ফটোগ্রাফি আদতে চিত্রশিল্পীদের ভালোবাসায় সৃষ্টি আর একটি মাধ্যম। বর্তমান সময়ে তাই ফটোগ্রাফি শিল্পকলা হিসেবে স্বীকৃতি দেয়া হয়েছে। যেহেতু কোন শিল্পকলা চিন্তার প্রয়োগ ছাড়া তৈরি হয়নি বা হয় না তাই অবশ্যই বলব আলোক চিত্রায়ন আলোকচিত্রীর চিন্তার পরিবেশন।

যেসব আলোকচিত্র বা আলোকচিত্র না

ক্যামেরায় সৃষ্ট সকল ছবিই আলোকচিত্র (কারিগরি ভাবে)। একটি ক্যামেরা দিয়ে যদি একটা বস্তুর ছবি তুলতে দশ জনকে পাঠানো হয় তবে কারো সংগে কারো ছবির মিল পাওয়া যায় না। স্বকীয়তা মানুষের বৈশিষ্ট তাই সবাই ভিন্ন ভিন্ন ভাবে দেখে। এই তথ্য একাধিকবার প্রমাণিত। তার মানে মানুষভেদে একই বস্তুর ছবি ভিন্নতর হয়। তার মানুষের চিন্তাতরঙ্গের তারতম্যে ছবির তারতম্য।

আজকে যারা অনেক বড় আলোকচিত্রী হিসেবে প্রতিষ্ঠিত বা যারা এখনো প্রতিষ্ঠা পাননি সবাই কিন্তু তর্কে একটা জায়গায় থাকেন, তা হলো তাদের চিন্তার প্রতিচ্ছবি ছবিতে দেখাতে পারছেন কিনা। আজকের সময়ে আলোকচিত্র অনেক বড় একটা যোগাযোগের মাধ্যম। ছবির উপস্থাপন দিয়ে মানুষ সম্ভাবনা অথবা কোন তথ্যকে অনেক সহজে অন্যের দোরগোরায় পৌঁছাতে পারছে। মানুষের ভাবনার জগতে একটি আলোকচিত্র প্রভাব ফেলছে অনেক অংশে। তাই আজকের দিনে খবরের কাগজে কোন দুর্ঘটনার ছবি দেখলে আর বলে দিতে হয় না সেটি দুর্ঘটনা নাকি আনন্দের খবর। আলোকচিত্র সেই ভাষায় পরিণত হয়েছে। আর মানুষের চিন্তার পরিবেশনার মাধ্যমই তো ভাষা। ভাষা দিয়ে মানুষ চিন্তার পরিসর তৈরি করে।

বস্তুর চিত্র বলে আদতে কিছু নেই

কোন বস্তু বা পণ্যের ছবি তুলতে বললে বা তোলা হলে বর্তমান সময়ে তা আর বস্তু থাকছে না। ধরা যাক একটি বস্তু চায়ের কাপ। যখন চায়ের কাপের ছবি তুলতে কেউ ফরমায়েস করেন বা শখের বসেই তুলে থাকেন কেউ ছবি: লক্ষ রাখেন কিভাবে সেই চায়ের কাপটির উপস্থাপন নান্দনিক হয়। বা ফরমায়েসি ছবি হলে তার উদ্দেশ্য থাকে কিভাবে সেটি অনেক দৃষ্টিনন্দন হয় যাতে ক্রেতা বুঝতে পারে কাপের মাহত্ম। তাই নিছক সাধারন বস্তু কাপটি আর সাধারন থাকে না। অনেক বড় স্টার হয়ে যায় কোন এক ফটোগ্রাফারের কেরামতিতে। এভাবেই আমাদের পুঁজিবাদি সমাজব্যবস্থা চলছে। এই সমাজে বাস করে কোন বস্তু ফটোগ্রাফিকে তাই আমার শুধুই বস্তুর ছবি মনে হয় না। বস্তুর ছবি এখন সুচিন্তিত বাজার বিপণনের অনেক বড় হাতিয়ার।

আমি একজন ফটোগ্রাফার। আমি কোন বিষয়বস্তুর ছবি চিন্তা না করে তুলি না। অনেক চিন্তা করেই তুলতে হয় ছবি।

Class · exam · monu · Pathshala · photography

বাংলাদেশের বাণিজ্যমেলা এখন একটি বড় পণ্য-বাজার। গতানুগতিক এই মেলা জন্ম দিয়েছে নতুন ধরনের পণ্য সংস্কৃতির।

Assignment · Class · Monu Bhai · Pathshala · photography